臣服
当然薛夷光所说的安静并不说孩子智力发育有问题,因为她发现儿子萧瑾璟和女儿是完全不同的两个性子的孩子，女儿小时候活泼好动，无论学什么都快,不仅是走路说话,还是看图识字，这些女儿都会给自己配合。
但到了儿子这里则完全不一样，儿子喜欢安安静静地摆弄手中的东西,一个七巧板就能被儿子玩儿一天,要知道若是女儿的话，基本上是不可能的。还有就是儿子不喜欢模仿她给出的拼图样子,儿子更喜欢按照自己的喜好拼出自己喜欢的图形。
这些是薛夷光在女儿身上找不到的,还有就是类似于孔明锁一样的东西，女儿是喜欢拆但是拆完后就不会再管了,儿子却不一样,他每拆完一样还会原封不动地还原回去，又或者他会对着一个东西摆弄好久，最后得到和原来不一样的孔明锁。
儿子不喜欢说话,她有时候问一句,儿子才会回答一句，如果不是主动询问,薛夷光很少会听到自己儿子和自己提什么要求,这个事情让薛夷光一度很担心,她甚至担心儿子有自闭症,但是后来她发现,并不是这样,而是儿子的心思精力都在别的上面,对于生活中的琐事万事不过心,都觉得无所谓，他若是遇到了自己感兴趣的东西，就会变得活泼起来。
在教了儿子识字的时候，薛夷光发现儿子和小时候喜欢听故事的女儿不同，女儿虽然也会问她各种问题，但是女儿的重点多会在故事本身上，但是儿子不一样，儿子的问题总是会问出各种千奇百怪的问题，其中大部分都是围绕自然科学提问的，若不是薛夷光本人是后世的，小时候也读过十万个为什么，不然估计会被问得哑口无言。
可就算薛夷光是后世之人，但她本人也不是什么科学家，虽然有红包在身，但那也只是代表薛夷光的能力增加，而不是知识增加，她还是经常会被儿子问得哑口无言。
至于天兴帝和太女，自然更是哑口无言，天兴帝甚至每次听到儿子问问题就额头上直冒青筋，每当他不想要理会的时候，就会想起自己对妻子的承诺，他承诺过自己绝不会扼杀孩子的好奇心。
所以天兴帝有时候见到儿子就躲，后来还是他从妻子那里学来的经验，如果自己不会就说不会，如果从书里找不到答案，就鼓励儿子自己去思考，不管孩子最后想到了什么答案，即便是错的，他们也应当鼓励，只是需要纠错而已。
从妻子身上，天兴帝学会了在孩子面前勇于承认自己的不足和不会的知识，也是一种美德，即便他不会，也不会影响自己在孩子身上高大伟岸的父亲形象，孩子们最后会不会尊重自己的父母，从来不是取决于父母本身知识的高低，而是对待孩子的教育方法和理念，以及对待孩子究竟有没有父爱母爱和亲情。
至于太女这位姐姐，她倒不是觉得弟弟问这么多的问题很烦，虽然她也不会，但是她会选择和母亲一样的态度，鼓励弟弟去思考探索，虽然太女的性子和天兴帝如出一辙，但是很多处理问题的方式和理念则更受自己母亲的影响。
另一边，随着对儿子的启蒙越来越深，薛夷光发现儿子对算学方面十分有天赋，绝对可以称得上是举一反三甚至是举一反五，相反在学读书读古文方面儿子并没有太多天赋，只能算得上一般。
薛夷光对于儿子在文学方面的培养并不强求，她更赞同因材施教，她儿子显然不是那个当文豪的料，何必在这方面强求，她还是那句话，读书识字是工具，读书识字是为了获取更专业的知识，去拓宽视野，而不是要求孩子一定在文学上有所作为。当然，如果家里出了个文豪，薛夷光也会很高兴和骄傲，只是她也不愿意去强求每个孩子都如此。
薛夷光对孩子的教育理念即是认真做好自己，活出一个属于自己的人生就好。
所以在孩子的教育上薛夷光一向是开放式的，她想让儿子选择自己喜欢的。
天兴帝甚至问过她，如果儿子以后也想要皇位和女儿起冲突如何？
薛夷光的回答也很公平，她道：“想要就去争夺，自古以来皇位者有能者居之。”她说过公平，就是会公平，如果儿子也想要皇位，那就去和女儿竞争，她不会拦着，只不过她会要求无论谁输谁赢，最后都要留对方的性命，而且不能因为皇位的争夺去牵扯无辜的百姓。
而她也反问过天兴帝，如果出现这样的情况，天兴帝会如何处理，天兴帝的回答也是如此，皇位者有能者居之，他能登上皇位，凭借的除去嫡子的身份，更是自己的能力，如果他没有能力，只是嫡子，也不可能登基。
只是，事实证明，她这个儿子对政事没有半点兴趣，儿子的兴趣只集中在自然科学上面，从最简单的自然现象如太阳的东升西落，到各种机械原理等等，他所问出的问题总是千奇百怪，对此薛夷光只会鼓励儿子的求知欲，让他自己去探索。
当然，薛夷光的生活除了儿子外，还有更多，比如她主持编纂的书籍终于编写好了，编写的过程虽然艰难，但是却也十分全面周到，极为细致地讲述了如今大魏的工业和机械水平。
薛夷光为此想了很多的名字，后来觉得大俗即大雅，便用《大魏农工要术》来命名此书。
后来，薛夷光发现儿子对此很感兴趣，经常按照书上的一些理论和方法来做出东西来，比如一些机巧玩具，那更是小时候儿子的最爱。
除去自己儿子喜欢外，薛夷光让人刊印此书，并在大魏发行，当然薛夷光绝不可能把例如□□大炮等机密在上面论述，但是其他的方面不影响国家战力的知识，薛夷光开始让各地的农工堂教授给百姓，也让更多的工匠获得了提升自己的机会。
薛夷光认为虽然农业是第一产业，但是工业在日后同样是支柱性产业，工人日后会成为社会最重要的组成部分。
天兴十八年三月，又是胡族进京朝贡的时候，和之前每次胡族都是派使臣前来不一样，这次的胡族来的除了使臣外，胡族的王也就是贺楼宇也来到了大魏。
时隔二十年再次见到故人，特别是看着当初还是个富态温和的青年如今已经变成了现在这样一个老者的样子，薛夷光不得不说岁月催人老，前年的时候太皇太后辞世，薛夷光才越发觉得时间过得太快，家人都在老去，总有一日会离自己而去，更应当关心身边的人。
如今周太后和安国公夫人等人也都上了年纪，太上皇也基本上属于静养不参加任何的宴会了，所以这次接待贺楼宇的自然是天兴帝和薛夷光。
“多年不见，娘娘还是如年轻时一样年轻貌美，当真是令人羡慕。”贺楼宇对着薛夷光奉承道，这话一听就是在讨好，不过这也是正常，如今的胡族比起之前三日一小仗，五日一大仗，百姓生活不安稳来说，如今的胡族算是好过太多，有食物吃也有衣服穿，这一切都来自与大魏的通商。
过上安慰生活的胡族百姓，再加上天兴帝和薛夷光派去胡族教化的官员，如今胡族人的观念已经发生了太多的变化，过换了安慰日子的胡族百姓一点都不想要再有战争了。
如今胡族的好日子都来自大魏，贺楼宇对薛夷光和天兴帝的态度自然是谦卑奉承。
女人都喜欢听别人夸赞自己漂亮，薛夷光也不例外，只不过她更清楚这位胡族的王野心很大，所以她头脑更理智些，她对着贺楼宇客气道：“多年不见，大汗还是如此精神矍铄。”面对半头白发，已经是一位老大叔样子的贺楼宇，薛夷光实在是说不什么英姿挺拔的词来。
两个人先是客气了一番，紧接着贺楼宇就夸赞起大魏现在的情况来，他道：“今日我如今来的时候，发现大魏京中的路十分平坦，便问了贵国的官员，贵国的官员告诉我此物名为水泥，这可让我羡慕极了，敢问娘娘，这水泥贵国可否也能够卖我们一些？”说实在的，贺楼宇怎么都没想到，不过近二十年，大魏的京都已经发生了天翻地覆的变化。
从平坦的水泥路，到规整的屋舍，再到干净整洁的街道，走在街上的百姓，有男有女，女子成群地出现在街上，笑容明媚，开朗自信，这些都是在以往的大魏女性上找不到的。
他甚至听说，如今大魏一个普通的百姓都可能认字读书，都有可能比他们的一些官员认识的字还多，更不要说那些农工上的知识了，他知道胡族和大魏差的不是一点半点，而是天壤之别，他已经臣服了。
这次他带着胡族来这里，就是为了彻底臣服。
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这两日作者有些发烧感冒，十分难受，所以更新晚了些，希望大家谅解，而且这篇文章也快完结了，希望大家可以收藏我的接档文，谢谢大家一路以来的支持！感谢在2020-11-2916:31:22~2020-11-3021:26:12期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
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这些是薛夷光在女儿身上找不到的,还有就是类似于孔明锁一样的东西，女儿是喜欢拆但是拆完后就不会再管了,儿子却不一样,他每拆完一样还会原封不动地还原回去，又或者他会对着一个东西摆弄好久，最后得到和原来不一样的孔明锁。
儿子不喜欢说话,她有时候问一句,儿子才会回答一句，如果不是主动询问,薛夷光很少会听到自己儿子和自己提什么要求,这个事情让薛夷光一度很担心,她甚至担心儿子有自闭症,但是后来她发现,并不是这样,而是儿子的心思精力都在别的上面,对于生活中的琐事万事不过心,都觉得无所谓，他若是遇到了自己感兴趣的东西，就会变得活泼起来。
在教了儿子识字的时候，薛夷光发现儿子和小时候喜欢听故事的女儿不同，女儿虽然也会问她各种问题，但是女儿的重点多会在故事本身上，但是儿子不一样，儿子的问题总是会问出各种千奇百怪的问题，其中大部分都是围绕自然科学提问的，若不是薛夷光本人是后世的，小时候也读过十万个为什么，不然估计会被问得哑口无言。
可就算薛夷光是后世之人，但她本人也不是什么科学家，虽然有红包在身，但那也只是代表薛夷光的能力增加，而不是知识增加，她还是经常会被儿子问得哑口无言。
至于天兴帝和太女，自然更是哑口无言，天兴帝甚至每次听到儿子问问题就额头上直冒青筋，每当他不想要理会的时候，就会想起自己对妻子的承诺，他承诺过自己绝不会扼杀孩子的好奇心。
所以天兴帝有时候见到儿子就躲，后来还是他从妻子那里学来的经验，如果自己不会就说不会，如果从书里找不到答案，就鼓励儿子自己去思考，不管孩子最后想到了什么答案，即便是错的，他们也应当鼓励，只是需要纠错而已。
从妻子身上，天兴帝学会了在孩子面前勇于承认自己的不足和不会的知识，也是一种美德，即便他不会，也不会影响自己在孩子身上高大伟岸的父亲形象，孩子们最后会不会尊重自己的父母，从来不是取决于父母本身知识的高低，而是对待孩子的教育方法和理念，以及对待孩子究竟有没有父爱母爱和亲情。
至于太女这位姐姐，她倒不是觉得弟弟问这么多的问题很烦，虽然她也不会，但是她会选择和母亲一样的态度，鼓励弟弟去思考探索，虽然太女的性子和天兴帝如出一辙，但是很多处理问题的方式和理念则更受自己母亲的影响。
另一边，随着对儿子的启蒙越来越深，薛夷光发现儿子对算学方面十分有天赋，绝对可以称得上是举一反三甚至是举一反五，相反在学读书读古文方面儿子并没有太多天赋，只能算得上一般。
薛夷光对于儿子在文学方面的培养并不强求，她更赞同因材施教，她儿子显然不是那个当文豪的料，何必在这方面强求，她还是那句话，读书识字是工具，读书识字是为了获取更专业的知识，去拓宽视野，而不是要求孩子一定在文学上有所作为。当然，如果家里出了个文豪，薛夷光也会很高兴和骄傲，只是她也不愿意去强求每个孩子都如此。
薛夷光对孩子的教育理念即是认真做好自己，活出一个属于自己的人生就好。
所以在孩子的教育上薛夷光一向是开放式的，她想让儿子选择自己喜欢的。
天兴帝甚至问过她，如果儿子以后也想要皇位和女儿起冲突如何？
薛夷光的回答也很公平，她道：“想要就去争夺，自古以来皇位者有能者居之。”她说过公平，就是会公平，如果儿子也想要皇位，那就去和女儿竞争，她不会拦着，只不过她会要求无论谁输谁赢，最后都要留对方的性命，而且不能因为皇位的争夺去牵扯无辜的百姓。
而她也反问过天兴帝，如果出现这样的情况，天兴帝会如何处理，天兴帝的回答也是如此，皇位者有能者居之，他能登上皇位，凭借的除去嫡子的身份，更是自己的能力，如果他没有能力，只是嫡子，也不可能登基。
只是，事实证明，她这个儿子对政事没有半点兴趣，儿子的兴趣只集中在自然科学上面，从最简单的自然现象如太阳的东升西落，到各种机械原理等等，他所问出的问题总是千奇百怪，对此薛夷光只会鼓励儿子的求知欲，让他自己去探索。
当然，薛夷光的生活除了儿子外，还有更多，比如她主持编纂的书籍终于编写好了，编写的过程虽然艰难，但是却也十分全面周到，极为细致地讲述了如今大魏的工业和机械水平。
薛夷光为此想了很多的名字，后来觉得大俗即大雅，便用《大魏农工要术》来命名此书。
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从平坦的水泥路，到规整的屋舍，再到干净整洁的街道，走在街上的百姓，有男有女，女子成群地出现在街上，笑容明媚，开朗自信，这些都是在以往的大魏女性上找不到的。
他甚至听说，如今大魏一个普通的百姓都可能认字读书，都有可能比他们的一些官员认识的字还多，更不要说那些农工上的知识了，他知道胡族和大魏差的不是一点半点，而是天壤之别，他已经臣服了。
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